Marx invierte a Hegel, viñeta de D. Palmer (Looking at Philosophy, 1988). En la Idemarxología alemana (1845), Marx definió las <relaciones> entre su interpretación materialista de la historia y la idealista de Hegel en términos de <inversión>. Hegel, aun habiendo situado correctamente en la dialéctica el proceso de desarrollo histórico, había invertido incorrectamente los términos de la cuestión, considerando como motor del <devenir> social no las <relaciones de producción> económica, sino el avance del espíritu absoluto.
Esquema conceptual de las relaciones entre las nociones marxistas de estructura y superestructura.
En la explícita imagen tardomedieval aquí reproducida, Dios aprueba y bendice la división social entre oratores, bellatores y laboratores. Según Marx, el dominio económico de una clase social exige siempre una justificación teórica, capaz de convencer a los explotados o explotadas de la inevitabilidad (es decir, de la justicia) de la explotación a la que están sometidos. Para consolidar su poder, la clase dominante debe imponer a toda la sociedad su propia ideología (una visión global del mundo), transformando sus intereses en una necesidad objetiva o en un dogma religioso.
TOMADO DE ATLAS UNIVERSAL DE FILOSOFÍA - OCEANO
